Satanistas alegam que o aborto é um direito religioso

Por Rodney Pelletier


Os satanistas estão processando o estado do Missouri, alegando o período de espera de 72 horas antes de um aborto viola seus direitos religiosos.

O Templo Satânico (TST), um grupo de ativistas políticos, está arquivando processos estatais e federais que reivindicam uma lei pró-vida é uma violação de seus direitos religiosos porque a lei afirma: "A vida de cada ser humano começa na concepção. O aborto terminará a vida de um ser humano separado, único e vivo".

A organização apresentou uma ação judicial no início de 2015 em nome de uma mulher não identificada, conhecida como Mary Doe, que buscou um aborto. Como membro do ramo de St. Louis de TST, ela exigiu que a instalação da Planned Parenthood em St. Louis e que se renunciasse ao período de espera de 72 horas exigido pelo estado e outros requisitos, alegando que sua religião dizia: "O corpo de alguém é inviolável, sujeito a um própria vontade sozinha" e que os requisitos violaram seus direitos religiosos.

Jex Blackmore, um representante da TST que blogueu sobre seu próprio aborto em 2015, respondeu ao Churhc Militant, afirmando que "O corpo de alguém é inviolável" não se aplica aos não fecundos. Ela afirma: "Só porque o tecido fetal contém DNA único não o torna um ser humano separado e vivo", acrescentando: "Não pode sobreviver fora do hospedeiro-mãe e não tem consciência ou nenhuma das características que associamos à personalidade "

Ela continua dizendo: "Você vê, a concepção é um processo, não um ponto distinto no tempo. O processo de concepção, também conhecido como fertilização, envolve muitas reações químicas e processos. Não é uma ocorrência instantânea".

Blackmore termina adicionando: "Um aborto termina o tecido com DNA exclusivo? Sim. No entanto, o tecido fetal não é cientificamente ou moralmente equivalente à vida de um" ser humano único, vivo ", cuja distinção está dentro do domínio de opinião filosófica e religiosa".

Em agosto de 2016, o juiz distrital dos Estados Unidos, Henry Edward Autrey, expulso o caso, sentindo que Mary Doe, que não estava mais grávida, não pode demonstrar "uma lesão ameaçada que é certamente iminente" e "que qualquer lesão futura é particular e concreta". não havia garantia de que engravidasse novamente ou procuraria outro aborto.

Blackmore afirmou em um artigo recente:

Mary deve poder entrar em uma clínica médica, pedir um aborto sem ultra-som, sem receber um livreto de propaganda reprodutiva e sem aguardar um período de espera. As leis de consentimento informado proíbem fazê-lo. Não só as leis de consentimento informado proíbem a obtenção de um aborto de acordo com suas crenças religiosas, mas eles colocaram um fardo substancial sobre ela. Mary foi forçada a escolher entre atuar em uma questão motivada por suas crenças religiosas ou renunciar a um aborto. Além disso, ela teve que pagar o ultra-som e o período de espera, sofrendo de culpa, dúvida e vergonha impostas pelo estado.


Os argumentos orais foram feitos no Tribunal de Recurso de Missouri em 11 de setembro e serão feitos no Tribunal de Apelação federal em 20 de setembro para reabrir o caso.



Este artigo foi traduzido pelo Cruzado Conservador. Ave Maria! Deus Vult!


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